{"id":1792,"date":"2013-10-01T15:14:53","date_gmt":"2013-10-01T15:14:53","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ischia.campania.it\/?page_id=1792"},"modified":"2018-11-22T13:51:45","modified_gmt":"2018-11-22T12:51:45","slug":"epomeo-in-sella-a-dorso-di-cavallo-sulla-vetta-del-gigante-buono-dellisola-dischia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ischia.campania.it\/index.php\/epomeo-in-sella-a-dorso-di-cavallo-sulla-vetta-del-gigante-buono-dellisola-dischia\/","title":{"rendered":"Epomeo in sella. A dorso di cavallo sulla vetta del gigante buono dell’isola d’Ischia"},"content":{"rendered":"
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Per molti anni Ischia \u00e8 stata un\u2019isola a due velocit\u00e0<\/strong>. Da un lato, gli alberghi, la movida, i ristoranti; dall\u2019altro l\u2019agricoltura e stili di vita all\u2019apparenza sempre uguali.<\/p>\n

Prendiamo i ciucciai<\/strong>. Sull\u2019isola d\u2019Ischia e, non solo, questo mestiere ha avuto per molto tempo un\u2019importanza decisiva. Insieme ai \u201cmastri parracinari\u201d, – gli artigiani specializzati nella costruzione dei muri a secco con la celebre pietra di tufo verde dell\u2019Epomeo -, i ciucciai, o \u201cciucciari<\/em>\u201d come si dice in dialetto, storicamente hanno rappresentato un chiaro esempio della divisione sociale del lavoro attivata dall\u2019economia agricola locale.<\/p>\n

Loro il compito di trasportare l\u2019uva durante la vendemmia<\/strong> e, ancora pi\u00f9 importante, quello di caricare sui bastimenti le botti di vino da commercializzare in terraferma. Addirittura, agli inizi del \u2018900, per l\u2019esatezza nel 1905, la cooperativa dei ciucciai di Forio eresse una grande cappella votiva a devozione di Sant\u2019Antonio Abate, il protettore degli animali. Ancora oggi, il 17 gennaio, seconde e terze generazioni di quei lavoratori festeggiano con il tradizionale fuoco di \u201cSant\u2019Antuono<\/em>\u201d, la ricorrenza del loro protettore.<\/p>\n

Forse i ciucciai di Forio intuivano che il fuoco \u00e8 l\u2019elemento dinamico per antonomasia<\/strong>, sempre uguale a se stesso pur essendo in ogni momento diverso. Metafora che spiega perfettamente la capacit\u00e0 degli colleghi di Fontana, o \u201cMer\u2019e coppe<\/em>\u201d che sta per \u00abparte di sopra\u00bb (dal greco \u03bc\u03ad\u03c1\u03bf\u03c2, -\u03bf\u03c5\u03c2 che significa appunto, parte) di adattarsi al nuovo corso turistico senza smarrire la propria identit\u00e0. Negli anni \u201850 del \u2018900, e anche oltre, in Piazza IV Novembre a Fontana stazionavano nei mesi estivi una sessantina di muli coi rispettivi padroni per accompagnare i turisti sulla vetta del Monte Epomeo<\/a> a dorso dell\u2019animale. L\u2019evoluzione dei mezzi di trasporto li aveva costretti ad ingegnarsi. Col turismo non trasportavano pi\u00f9 solo l\u2019uva e i prodotti della terra, ma anche i forestieri. Il progresso viario, con l\u2019allargamento di Via Epomeo e l\u2019invasione di macchine e altri mezzi di locomozione hanno con gli anni decretato la fine di quest\u2019esperienza.<\/p>\n

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C\u2019\u00e8 per\u00f2 chi prova da qualche anno a farla rivivere<\/strong>. I ragazzi di \u201cEpomeo in sella\u201d – Agostino, Eugenio e Giuseppe i loro nomi -, hanno deciso di riprendere l\u2019attivit\u00e0 dei loro nonni, servendosi dei cavalli, anzich\u00e9 dei pi\u00f9 testardi muli. Per tornare ad accompagnare i turisti sulla vetta del monte simbolo dell\u2019isola d\u2019ischia hanno messo su un\u2019associazione sportiva, con tanto di fattoria e base di partenza presso il negozio di souvenir di Agostino, anima e leader della brigata.<\/p>\n\n\t\t