{"id":6303,"date":"2015-06-29T17:08:09","date_gmt":"2015-06-29T15:08:09","guid":{"rendered":"https:\/\/www.ischia.campania.it\/?p=6303"},"modified":"2015-06-29T17:08:09","modified_gmt":"2015-06-29T15:08:09","slug":"ischia-festa-di-santanna-barche-luci-e-fuochi-pirotecnici","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.ischia.campania.it\/index.php\/ischia-festa-di-santanna-barche-luci-e-fuochi-pirotecnici\/","title":{"rendered":"Ischia, Festa di Sant’Anna: barche, luci e fuochi pirotecnici"},"content":{"rendered":"
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Un antico rito devozionale trasformato in un evento ludico-agonistico<\/strong>. \u00c8 questa, in estrema sintesi, la genesi della “Festa a Mare agli Scogli di Sant’Anna” anche se, naturalmente, la ricostruzione non tiene conto delle evoluzioni incorse nelle 80 e passa edizioni della festa (e a cui faremo riferimento in seguito). C’\u00e8 per\u00f2 una cosa che non cambia mai ed \u00e8 il motivo che rende unico, nel panorama regionale e non solo, l’evento del 26 luglio. Per dirla con le parole di Andrea Di Massa, storico della Festa di Sant’Anna:<\/p>\n

“La Festa diventa il passaggio dal quotidiano all’extraquotidiano ed \u00e8 qui che le visioni, i comportamenti, le forme sono vissute come realt\u00e0 possibili. (…) Elemento fondante di questa pratica festiva \u00e8 la rappresentazione offerta dalle figure sceniche ospitate dapprima sui gozzi e poi sulle zattere che nel loro rimando ad una figura ‘altra’ rappresentano l’elemento unificante e germinativo della Festa a mare.<\/em>” (Andrea Di Massa, La Festa delle Barche di Sant’Anna, Imagaenaria edizioni, 2004).<\/p>\n

Sono due gli aspetti da sottolineare nel discorso di Andrea Di Massa<\/strong>: il primo \u00e8 il carattere allegorico dell’evento con le barche in competizione che traducono suggestioni che nello stesso istante della rappresentazione diventano patrimonio della comunit\u00e0; il secondo ha a che fare, invece, con l’evoluzione della manifestazione nel corso degli anni: il passaggio, man mano che le scenografie si facevano pi\u00f9 complesse e articolate, dai gozzi alle barche e poi dalle barche alle zattere.<\/p>\n

Tutto<\/strong> – dicevamo in apertura – nasce dall’antica consuetudine dei pescatori di Ischia Ponte<\/strong> di recarsi,\u00a0via mare, in processione presso una piccola cappella votiva poco distante dalla Torre Guevara a Cartaromana<\/a>. Lo scopo era chiedere a Sant’Anna, cui la chiesetta \u00e8 intitolata, protezione per le partorienti, e pi\u00f9 in generale per le famiglie.<\/p>\n

All’uopo le imbarcazioni venivano addobbate a festa<\/strong> e sulla via del ritorno si consumava a bordo un pasto frugale, quasi sempre il “mitico” coniglio all’ischitana. Questa circostanza, il fatto cio\u00e8 che delle famiglie di pescatori consumassero il coniglio anzich\u00e9 una qualche pietanza della tradizione marinara, la dice lunga sulla doppia anima dell’isola d’Ischia<\/a>; ed \u00e8 pure questa – tra l’altro -una consuetudine ancora in voga tra quanti il 26 luglio raggiungono Ischia Ponte con la propria imbarcazione per assistere alla competizione a mare.<\/p>\n

Da un ventennio, inoltre, \u00e8 stata introdotta la formula del Palio dei Comuni<\/strong>. I sei comuni dell’isola d’Ischia e quello di Procida allestiscono ciascuno la propria imbarcazione che poi sfiler\u00e0 nello specchio di mare compreso tra il Castello Aragonese e, appunto, gli scogli di Sant’Anna. Alla giuria designata dal comitato organizzatore dell’evento il compito di scegliere la barca vincitrice del palio e di assegnare alle altre i premi speciali previsti per l’occasione.<\/p>\n

Da non perdere, a chiusura della festa, l’incendio simulato del Castello Aragonese<\/strong>, seguito dagli immancabili fuochi pirotecnici<\/a>. L’incendio del castello di Ischia Ponte \u00e8 un’altra evoluzione dell’originaria trama festiva: sostituisce la vecchia, e non pi\u00f9 ammessa, pratica dei fal\u00f2 di segnalazione sulle collinette prospicienti la baia. Lo spettacolo dei fuochi d’artificio, invece, \u00e8 una costante delle feste religiose dell’isola d’Ischia caratterizzate per la maggior parte da elementi folcloristici invero molto apprezzati dai turisti.<\/p>\n\n\t\t